国医大师任继学老师曾给我们讲授中医内科学，我留校工作后，他又给我很多指导和帮助，至今难忘。他是我最尊敬的老师之一。任继学一丝不苟的学风和教风，值得我们学习和传承。

教学严谨 一丝不苟

任继学老师上课严厉是出了名的。我们中医学专业78级中医内科学课程的前半段就是任继学讲授的。还没有开始上这门课，我们就听说任继学很厉害。在学习这门课程后，我们发现，任继学比传说的更严厉。任继学每一节上课前，学生必须做好复习预习，还要阅读课外资料。讲课过程中，任继学会随时提问，提问内容或是教材上的，或是教材以外的。任继学还会连续追问几个为什么。学生听课必须注意力高度集中，头脑高效率分析和运转，不敢走神。任继学特别强调教学秩序、课堂纪律。对学生要求严格严厉，上课迟到了，决不让其进教室，只能站在门外听课。记得一位女同学上课悄悄地照小镜子，被任继学发现。他毫不留情地对学生进行了批评。由于任继学要求严格，我们担心上课被提问，自然也就勤奋地学习，课后查阅资料，做到提前温习。对于不清楚之处，或者查资料，或者向他人请教，展开讨论，班级形成了良好的学习风气。

我清楚记得，任继学在讲授“感冒”一课之后，增加了“时行感冒”一节。这是当时《中医内科学》教材中没有的疾病病种。时行感冒，古称时行伤寒，今名之曰流行性感冒。时行，古亦称时疫，言时行者，说明其流行性；言时疫者，说明其传染性。此病具有严格的季节性和规律性，属外感传染性疾病，因热疫、寒疫病毒侵入人体而致病，其虽属外感病但又不同于普通外感，严格地讲属于中医学中广义温病范畴，由天地暴戾疫毒之气所致。任继学反复强调，由于该病具有传播快、流行广、死亡率高的特点，故应予以高度重视。当时我们不能完全理解增加这个内容的意义，后来我留校任教讲授五运六气课程，研究五运六气理论中气候变化与疾病的关系，以及气候及环境变化与温疫的关系，加之近年具有“疫”性质的流感频发，我在不断地学习研究中，渐渐理解了任继学当年在中医内科学课程中增加“时疫”的目的。尤其在2003年，SARS来袭，证明了任继学增加“时行感冒”的远见卓识。SARS疫情严重期间，任继学亲赴临床第一线救治病人，他的精湛医术及医者风范让人敬佩。这些年，我在给本科生讲中医运气学课程时，会以自己亲身体会的对“时行感冒”的认识过程，讲解任继学关于“时疫”的医学思想与大医智慧。

熟读经典 重视临床

1990年，我久咳不愈，经一位老师引荐，我到任继学老师家请他赐方疗病。那是我第一次来到任继学家，走进传说中的书房“言医轩”。书房里，从地面到棚顶整齐有序的书柜及满屋藏书令我吃惊。任继学谙熟经典又熟知西学，令我敬佩不已。人人皆知任继学博学，对经典了然于胸，娴熟运用，这回我是亲眼见到了。几乎每次老师给我开完药方，总很有兴致地与我谈中医经典学习，每每讲到关键之处，随手从书架上拿下一本书，翻到某某页，说：“就在这里，你看！”书上写的果然与老师说的一字不差。任继学的书房古朴厚重，文化气息浓厚，散发着线装书才有的阵阵书香。这些书籍可不是摆设，几乎每一本书中都夹有任继学做标记的纸条，纸条上写着密密麻麻的毛笔字。任继学知道我讲授五运六气课程，还送给我一册旧本《元和纪用经》，我珍藏至今。

我还记得2005年的一天上午，我接到任继学的电话，让我去机场接专程来长春拜访他的中国中医科学院王永炎教授、鲁兆麟教授、北京中医药大学王洪图教授，并让我做本次专家会晤的学术秘书。我的主要任务是记录、整理会议纪要。专家会晤的地点就在任继续的书房，即言医轩。几位专家两整天的工作议题是，针对当时反对中医的文章及言论采取怎样的措施；针对中医“西化”现象的中医理论研究如何回归；中医走向何方、怎样发展等。最后，专家们研究策划了学术著作《中医理论归真》的编写思路及编写大纲。两整天的秘书工作，让我受益匪浅。我近距离领略了中医大家的风采。他们中医功底扎实，有对中医深层次理论的思考，有对中医未来发展的责任和担当，以及“君子和而不同”的和谐学术氛围。

任继学特别重视《黄帝内经》等中医经典的学习和临床运用，坚持将《黄帝内经》作为长春中医药大学中医内科学博士、硕士研究生入学考试必考科目，一直持续到今天。这一重视中医经典课程的做法，保证了研究生生源质量，也成为学校教学特色之一。多年前，任继学的著作《悬壶漫录》出版，我曾迫不及待地拜读。当时，主要学习第二章“病论”，以期汲取中医方药临床运用经验。当时我自身水平有限，还不能完全领会老师第一章“医论”博大精深的理论内涵。任继学仙逝多年后，再轻轻地翻开老师遗著《悬壶漫录》，慢慢地品读并体会第一章“医论”二五之精、命门、水火、气化等精深医学道理，引导我学有所思，更有对恩师的深深怀念。